“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”杜牧《江南春》中的这一句，或许是大家最为熟悉的“酒旗”诗。古人爱酒，所以诗词中自然少不了“酒旗”的身影。酒旗，一种最古老的广告形式，不只是一面旗帜，而有着悠久的历史，更是中国文化的载体。
酒旗，次被记录在册
战国思想家韩非在《韩非子·外储说右上》中写到：“宋人有酤酒者，升概甚平，遇客甚谨，为酒甚美，悬帜甚高……“，帜，即为旗帜，是关于酒旗的最早记载，由此可见，早在2000多年前，古人就早已用酒旗来为酒肆做广告了。
最早的广告就这样被韩非子写入作品中，但很少有人了解到其创作的背景。那时韩非一心想辅政君王，实现富国强兵的理想，为此周游列国，记录所见所思。这部作品就是他游历至濉溪时，看见当地百姓排队争相买酒的盛况，有感而发遂提笔所写。可见口子酒业所在的淮北濉溪，当时的酒肆是有多么繁荣，其中“为酒甚美”更是韩非子对濉溪美酒的真诚赞美。
酒旗，被古人玩出了花样
古人会在酒旗上署上店家字号，或悬于店铺，或另立望杆，让酒旗随风飘展，招揽顾客。中国古代的酒旗，就其形制而言，多系缝布制成，称作酒旆、酒帘、青帘、酒幔、幌子等;按颜色分，又有青旗、素帘、翠帘、彩帜等;按用途，又称酒标、酒榜、酒招，也就是现在酒瓶上酒标的源头。按样式分，主要有3类，分别是酒壶类实物、图画为特征的象形酒旗;经过特别设计的标志酒旗;写上字或诗词的文字酒旗。
除了自带的广告效应之外，酒旗，还带有营业时间和当日库存告知的功能。开始营业且有酒可卖，便高悬酒旗;若无酒可售，就收起酒旗。
爱酒的诗人，是最早的代言人
说到广告效果，从古至今都证明了，最有效的当然还是名人，中国历代诗圣诗仙，无一不是知名酒广告的代言人。随着韩非成了法家思想的代表，其一句“宋人沽酒，悬帜甚高”也让濉溪盛产名酒的名声，广为流传，口子酒也随之名扬天下。
韩非子之后，积极安利口子酒的，当属“竹林七贤”代表人物、出身濉溪的嵇康和刘伶了。嵇康在《赠秀才入军诗》中写到：“旨酒盈樽，莫与交欢”;刘伶嗜酒不羁，有”醉侯“之称，著有《酒德颂》，称自己“惟酒是务，焉知其余”。明朝隐士任柔节以“隔壁千家醉，开坛十里香”的诗句赞美濉溪酒，且一度成为口子酒最著名的广告语，流传至今。
产品，才是代言人
每个时代的发展有着不同的特征，广告形式自然也千变万化。但无论是古时的酒旗，抑或是现在的电视、广播等，都只是广告的一种形式，产品，才是代言人。口子窖在时光里坚守品质，与时俱进创新，持续铸就品牌“真藏实窖”的灵魂。
